கோவி கண்ணன் சொன்னது சரிதானா?

 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 கோவி கண்ணன் சொன்னது சரிதானா?

16.5.2011ம் தேதியன்று, ‘எண்ணைத் தொட்டியை புறக்கணித்த ஜெ !’ என்ற தலைப்பில் கோவியார் கட்டுரை ஒன்றை எழுதியுள்ளார். அதைப் படித்திராதவர்களை, அதைப் படித்துவிட்டு வந்து இந்தப் பதிவைப் படிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்

அதற்கான சுட்டி இங்கே உள்ளது

http://govikannan.blogspot.com/2011/05/blog-post_16.html

அதன் சாராம்சம் இங்கே உள்ளது:

/////////////எண்ணைத் தொட்டி என்று நான் குறிப்பிட்டது வேறொன்றும் இல்லை, மு.மு.மு.கருணாநிதி (முன்னாள் முதல்வர் மு.கருணாநிதி) அவர்களால் கட்டவுட்டாகவும், கட்டி முடிக்கப்பட்டதாகவும் சுமார் 1000 கோடி செலவில் திறக்கப்பட்ட புதிய தலைமைச் செயலகம் தான் அது. அது ஏன் எண்ணைத் தொட்டி ?

பண்டைய காலம் தொட்டே தமிழர்களுக்கு என்றே தனிப்பட்ட கட்டிடக் கலையின் வரலாறுகள் உண்டு, மாளிகைகள் காலத்தால் அழிந்துவிட்டாலும், என்றும் அழியாக்காட்சியாக நிற்கும் கல்லணை, மற்றும் கோவில் கோபுரங்கள் எண்ணற்றவை, பவுத்த, சமண விகாரங்கள் அதன் பிறகு எழுந்த சைவ வைணவக் கோவில்கள் அனைத்தும் தமிழகத்தில் மட்டுமே காணக் கிடைக்கும் தமிழகக் கட்டிடக் கலையின் காட்சிகள். பாறைகளை சிற்பமாக வடித்து காட்சிக் கூடங்களாக ஆக்கி அமைத்த மாமல்லபுரச் சிற்பக் கலைக் கோவில்கள், பல்வேறு கோட்டைகள் என தமிழகமெங்கும் தமிழகக் கட்டிடக் கலையின் வரலாறுகள் நினைவுச் சின்னங்களாக இருக்க, இவற்றில் ஒன்றைக் கூட நினைவு படுத்தாத மாபெரும் கச்சா எண்ணைத் தொட்டி போன்ற ஒரு கட்டிடத்தை 1000 கோடி செலவில் கட்டத் துவங்கி, திறப்பு நாளுக்குள் முடிவுக்கு வராமல் போக கட் அவுட் வைத்து திறந்து காட்டி, பின்னர் மீண்டும் முறைப்படி திறந்தார் கருணாநிதி.

தமிழக மன்னர்களைப் பற்றிய காவியங்கள் எழுதிக் குவித்த கருணாநிதி, தமிழகத்தின் முதற்சின்னமாக தொலைகாட்சிகளின் அடிக்கடிக்கடிக் காட்ட வேண்டிய தலைமைச் செயலகத்தின் வடிவமைப்பில் சிறுதும் கவனம் செலுத்தாமல் போனதுடன், அதைத் திறக்க விரைவு காட்டியதைத் தவிர்த்து வேறெந்த அக்கறையும் இருந்திருக்கவில்லை.

பெங்களூரின் தோற்றப் பெருமையே அதில் அமைந்திருக்கும் 'விதான் சவுதா' எனப்படும் தலைமைச் செயலகத்தின் தோற்றப் பொழிவுதான், உண்மையாகச் சொல்லுங்கள் கருணாநிதி கட்டிய எண்ணைத் தொட்டி அப்படியான ஒரு தோற்றப் பொழிவை சென்னைக்குத் தந்திருக்கிறதா ?

1000 கோடிகளை ஏப்பம் விட்டு விழுங்கி அமர்ந்திருக்கும் புதிய தலைமைச் செயலகம் திமுக ஆட்சியின் அவலாமாகவும் நினைவுச் சின்னமுமாக இருப்பதைத் தவிர்த்து வேறொன்றும் உருப்படியாகச் செய்ய முடியாதா ? முடியும், உள்ளமைப்புக் கட்டுமானத்தில் மாறுதல் செய்து தகவல் தொழில் நுட்ப நிறுவனங்களுக்கு வாடகைக்கு விடலாம்.////////

கேள்வி அவர் எழுதியுள்ளது சரிதானா?

சரிதான். அது இந்தியன் ஆயில் கார்ப்பரேசன் மற்றும் பாரத் பெட்ரோலியம் கார்ப்பரேசன் போன்ற எரிபொருள் எண்ணை வழங்கும் நிறுவனங்கள் இடத்திற்கு இடம் ஊருக்கு ஊர் கட்டிவைத்திருக்கும் எண்ணைத் தொட்டிகளை நினைவு படுத்துகின்றன என்பதில் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லை.

படங்கள் கீழே உள்ளன. நீங்களும் பாருங்கள்

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
சரி சொல்லவந்த விஷயத்திற்கு வருகிறேன்.

கட்டட விதிகளின்படி, கட்டடங்கள் சதுரமாகவோ அல்லது செவ்வகமாகவோ இருக்க வேண்டுமே தவிர, வட்ட வடிவில் இருக்கக் கூடாது என்பார்கள். வட்ட வடிவில்  விளையாட்டு மைதானங்கள் மட்டுமே இருக்கலாம்.

கட்டட அமைப்பு விதிகளின்படி கோவில்கள், பொது மன்றங்கள், மண்டபங்கள், அலுவலங்கள், விடுதிகள், வீடுகள் என்று அனைத்துமே வட்ட வடிவில் இருக்கக்கூடாது என்பார்கள். தமிழ் நாட்டில் எத்தனையோ கோவில்கள் புராதணக் கட்டடங்கள் உள்ளன. ஏதாவது வட்ட வடிவில் இருக்கிறதா?

ஒரு படத்தில் சிங்கப்பூர் சிங்காரம் என்னும் கேரக்டரில் நடிகவேள் எம்.ஆர்.ராதா சிறப்பாக நடித்திருப்பார். படத்தில் வரும் ஒரு காட்சியில் ஒரு அம்மையார், இட்லிக் கடை வைத்திருப்பார். இட்லிச் சட்டி நீராவியில் கொதித்துக் கொண்டிருக்கும். பக்கத்தில் குழாய்ப் புட்டுப் பாத்திரத்திலும் நீராவி வெளிப் பட்டுக் கொண்டிருக்கும். அதைப் பார்த்தவுடன், எம்.ஆர்.ராதா இப்படிக் கலாய்ப்பார்

“அவனவன் நீராவியில கப்பல் விடுறான். ரயில் விடுறான். நீங்கள் நீராவியில இட்லி விடுறீங்களாடா? விடுங்கடா!”

நம்மை நாமே கலாய்ப்பதில் அல்லது நக்கலடித்துக் கொள்வதில், நமக்கு ஈடாக வேறு ஒரு மொழிக்காரனும் இல்லை. தமிழர்களுக்கு நிகர் தமிழர்களேதான்.

பல படங்களில் நமது கலாச்சாரங்களையும், நம்பிக்கைகளையும், நடிகர் விவேக் நக்கலடித்து வசனம் பேசியிருக்கிறார். அதையும் கேட்டு விட்டு, நாம் சிரித்து விட்டுத்தான் வந்திருக்கிறோமே தவிர, அதைப் பற்றி என்றுமே வருத்தப்பட்டது கிடையாது.

வாஸ்து சாஸ்திரம் என்னும் கட்டடக் கலை வேதத்திற்கு, மற்ற மாநிலங்களில் உள்ள மரியாதை தமிழகத்தில் கிடையாது. அது பற்றி நான் நிறையப் படித்திருந்தாலும், கேள்விப் பட்டிருந்தாலும், சொந்தத்தில் அனுபவித்திருந்தாலும் அது பற்றி இதுவரை பதிவில் எழுதியதில்லை.

1939ஆம் ஆண்டு முதன் முதலில் ஊரில் உள்ள எங்கள் இல்லத்தில்
அக்னி மூலையில் (கிழக்கும், தெற்கும் சந்திக்கும் மூலை. அங்கே
சமையல் அறைதான் இருக்க வேண்டும். கோயில்களில் அங்கே
மடப் பள்ளி இருக்கும்) கிணறு ஒன்றை வெட்டி, வெட்டிய பிறகு
ஏற்பட்ட பல பிரச்சினைகளையும், தொடர்ந்து ஏற்பட்ட பல பிரச்சினைகளையும், என் தந்தையாரும், என் சிறைய தந்தையாரும் விவரிக்கக் கேட்டிருக்கிறேன். இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எங்கள்
சகோதரர்கள் எல்லாம் சேர்ந்து அதை மூடிவிட்டோம். அதற்குப்
பிறகு என்ன நடந்தது என்பதும் தனிக் கதை.

இதை எல்லாம் எழுதினால், இடக்காகக் கேட்பார்கள். “தில்லியில் என்ன வாழ்கிறதாம்? நமது பாராளுமன்ற வளாகமும் வட்ட வடிவில்தானே இருக்கிறது?”

அதில் 247 பெரிய தூண்கள், ஜன்னல்கள், கதவுகள், வராந்தாக்கள், உட்புறம் திறந்தவெளி முற்றங்கள் என்று சிற்சில பரிகாரங்கள் இருந்தாலும் வட்டம் வட்டம்தான். அதனால் என்னென்ன கேடுகள், அந்தக் கேடுகள் நீங்க என்ன செய்யலாம்? என்று நான் எழுதினால் கேட்பதற்கு யார் இருக்கிறார்கள்? ஆகவே என்னுடைய நேரத்தை வீணடித்து எதற்காக நான் எழுத வேண்டும்? என்று எழுதவில்லை.

ஹெர்பட் பேக்கர் என்னும் வெள்ளைக்காரன் வடிவமைத்த கட்டடம் அது. வாஸ்துவைப் பற்றி அவன் என்னத்தைக் கண்டான்?

Parliament House of Delhi, generally known as the Sansad Bhawan is located at the end point of the Sansad Marg in New Delhi. Parliament House of Delhi is a circular construction designed by Herbert Baker and was opened in 1927. The massive structure of the Parliament House in Delhi has 247 pillars with wide corridor. The Parliament House of New Delhi is the governmental Assembly of the country.

நம்மிடம் எவ்வளவோ கலைகளும், சாஸ்திரங்களும் இருக்கின்றன. இன்றையப் பொருளாதாரத் தேடலில் அதை எல்லாம் தெரிந்து கொள்ள யாருக்கும் நேரமில்லை. அதைவிட முக்கியமாக விருப்பமில்லை.

டாஸ்மாக் சரக்கை விரும்பும் அளவிற்கு மக்கள் வேறொன்றையும் விரும்புவதில்லை. வாழைத் தண்டு கால்களை ரசிக்கும் அளவிற்கு வேறு ஒன்றையும் ரசிப்பதில்லை.

ஆகவே கவியரசர் கண்ணதாசன் சொல்லியதைப் போல நாமும் சொல்ல வேண்டியதுதான்.   "தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறவனுக்கு அது தெரியட்டும். தெரிந்து கொள்ள விரும்பாதவனுக்கு அல்லது தகுதியில்லாதவனுக்கு அது தெரியாமலேயே போகட்டும்!"

அன்புடன்
வாத்தியார்

வாஸ்து சாஸ்திரத்தைப் பற்றிய சிறு தகவல். உபயம் விக்கி மஹராஜா. அதற்கான சுட்டி இங்கே!

Vastu Shastra (vāstu śāstra, also Vastu Veda, "science of construction", "architecture") is a traditional Hindu system of design based on directional alignments. It is primarily applied in Hindu architecture, especially for Hindu temples, although it covers other applications, including poetry, dance, sculpture, etc. The foundation of Vastu is traditionally ascribed to the mythical sage Mamuni Mayan.

While Vastu had long been essentially restricted to temple architecture, there has been a revival in India in recent decades, notably under the influence of V. Ganapati Sthapati of Chennai, Tamil Nadu (b. 1927), who has been campaigning for a restoration of the tradition in modern Indian society since the 1960s.

While the fields are related, Shilpa Shastra explicitly deal with sculpture - forming statues , icons, stone murals etc. Vastu Shastra are concerned primarily with building architecture - building houses, forts, temples, apartments etc.

Terminology

The Sanskrit word vastu means "any really existing or abiding substance or essence, thing, object, article", and also "goods, wealth, property". The vrddhi, vāstu takes the meaning of "the site or foundation of a house, site, ground, building or dwelling-place, habitation, homestead, house". The underlying root is vas "to dwell, live, stay, abide".

The term shastra may loosely be translated as "science, doctrine, teaching".

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++=======

வாழ்க வளமுடன்!