மச்சான் உறவை எருது எப்போது கொண்டாடும்?

மாணவர் மலர்

இது மாணவர்கள் பங்குபெறும் பகுதி. வகுப்பறைக்குத் தினமும் வரும் மற்றும் வந்து எட்டிப்பார்த்துவிட்டுச் செல்லும் மாணவர்கள் பங்கு பெறும் பகுதி. அவர்களுக்கு உள்ள எழுத்தை, எழுதும் ஆர்வத்தை ஊக்குவிக்கும் முகமாக உள்ள பகுதி. வாரம் ஒருமுறை ஞாயிறன்று இது மலரும். யார் வேண்டுமென் றாலும் எழுதி அனுப்பலாம். வாய்ப்பைப் பயன் படுத்திக்கொள்ள வேண்டுகிறேன்

இன்றைய மாணவர் மலரை ஆறு ஆக்கங்கள் அலங்கரிக்கின்றன. அனைவரும் படித்து மகிழுங்கள்!

அன்புடன்

வாத்தியார்

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

துலா உற்சவக் காட்சி!

 மச்சான் உறவை எருது எப்போது கொண்டாடும்?
ஆக்கம்: கே.முத்துராம கிருஷ்ணன், லால்குடி

ஒவ்வொரு ஊருக்கு ஒவ்வொரு திருவிழா புகழ் பெற்றது. திருப்பதியென்றால் பிரம்மோற்ச‌வம்.பழனியென்றால் தைப்பூசம். திருச்செந்தூர் என்றால்
சூரசம்ஹாரம். இப்படிப் பலப்பல திருவிழாக்கள்.

துலாமாதத்தில், அதாவது சூரியன் துலாராசியில் நிற்கும் காலம், ஐப்பசி மாதம் (15 அக்டோபெர் முதல், 14 நவெம்பர் வரை)  என்றால் நன்கு
புரியும், அப்போது காவேரியில் துலா முழுக்கு (துலா ஸ்னானம்) செய்வது மிகவும் புண்ணியம். இதனை ஒரு திருவிழாவாகக் கொண்டாடும் ஊர்
அக்காலத்தில் மாய‌வரம் (மயூரம்) என்று அழைக்கப்பட்ட மயிலாடுதுறை தான் அவ்வூர்.

இவ்வாண்டு சென்னையில் இருந்து லால்குடிக்கு திடீர்த் தொலைபேசி  அழைப்பு ஒன்று வந்தது. என் மனைவியின் "சுவர்ணலதா பெரியம்மா (82,) சுந்தரி சித்தி (76),கோமதி (எ)பாப்பா சித்தி(72) ஆகியோரை துலா ஸ்னானத்திற்கு மயிலாடுதுறை காவேரிக்கு அழைத்துச் சென்று பத்திரமாக சென்னைக்குத்
திருப்பி அனுப்ப முடியுமா (?)" என்ற கேள்வி கேட்கப்பட்டது.

என் அகராதியில் 'முடியாது, தெரியாது' என்ற சொற்களை 'டெலீட்' செய்து விட்டதால், 'முடியும் முடியும், முடியும்' என்று மும்முறை கூறிப் பொறுப்பினை ஏற்றுக் கொண்டேன்.அதுவும் மனைவியின் பக்க உறவினர்களை அலட்சியப்படுத்த முடியுமா? அதிலும் சுந்தரி என்ற சிறிய மாமியார் என் மாமனின் மனைவியும் கூட. இரண்டு சொந்தம். என‌வே மகிழ்ச்சியுடன் வரச் சொல்லி விட்டேன்

என் மனைவியார் சென்னையில் இருந்து அந்த முதாட்டிகளைப் பல்லவன் அதிவிரைவு வண்டியில் லால்குடி அழைத்து வந்தார்கள். இங்கிருந்து திருச்சிக்கு வாடகைக்கார், அங்கிருந்து மயூரத்திற்கு மைசூர் எக்ஸ்பிர‌ஸ்.மீண்டும் மயூரத்தில் அனைத்து இடங்கள் செல்ல வாடகைக்கார் என்று மூன்று நாட்கள் அவர்களுடைய‌ புனிதப்பயணத்தை செவ்வனே முடித்துக் கொடுத்தேன்.15 11 2011 முதல் 17 11 2011 வரை.

அப்போது கோமதி என்ற என் சிறிய மாமியார் கலகலப்பாகப் பேசி வந்தார்கள். ஒவ்வொரு சொற்றொடருக்கும் ஒரு பழமொழி, சொல் அடைவு என்று இலக்கிய தரத்துடன் பேசி வந்தார்கள். கேட்பதற்கு நயமாக இருந்தது.

"எப்படி இவ்வளவு சொல் அடைவுகள் உங்களுக்கு நினைவில் உள்ளன?" என்று கேட்டேன்.

"எல்லாம் என் அம்மா அடிக்கடிப் பயன் படுத்திய சொல் அடைவுகள்தாம். குழந்தையில் இருந்து கேட்டுப் பழகியதால் மறக்காமல் இருக்கிறது" என்றார்கள்.

"இவற்றையெல்லாம் ஒரு குறிப்பெழுதித்தாருங்கள்; வலை ஏற்றுகிறேன்"  என்றேன்.

சென்னை திரும்பியவுடன் கர்மசிரத்தையாக ஒரு குறிப்பேட்டில் பல சொல்லடைவுகளை எழுதி,மேலும் விடுகதைகள், நர்சரி ரைம்ஸ், பயணக் கட்டுரை ஆகியவைகளைத் தொகுத்து ஒரு தீபாவளி மலர் போல அனுப்பி வைத்து விட்டார்கள்.

அவற்றுள் என் மனம் கவர்ந்த 10 சொல்லடைவுகளை மட்டும் இங்கு முதலில்கூறுகிறேன். பின்னர் சிறுகச்சிறுக அவ்வப்போது மற்றவற்றையும்
கூறுகிறேன்.

1. "குதிச்சுக் குதிச்சு மாவிடிச்சாலும் அந்தப் புழுக்கச்சிக்கென்னாமோ ஒரு கொழுக்கட்டைதான்" (ஆகா,கவிதையல்லாவா? என்ன எதுகை மோனை!)

  இது மிகவும் சமூகப்பிரக்ஞையுடன் கூறிய ஒரு சொல்லடை."காடு விளைஞ்சு என்ன மச்சான் நமக்கு கையும் காலுந்தானே மிச்சம்?" என்ற
பட்டுக்கோட்டையாரின் குரல் இதில் கேட்கிறது. உழைப்பாளிக்கு உரிய ஊதியம் கிடைப்பதில்லை. உழைக்காதவனுக்குப் பலன் அதிகமாகவும் உழைப்பின்றிக் கிடைக்கிறது என்ற ஆதங்கம் இந்த சொல்லடையில் வெளிப்படுகிறது. வள்ளலார் சுவாமிகள் மனுமுறைகண்ட வாசகத்தில் பாவச்செயல்களின் பட்டியலில் "வேலை சொல்லிக் கூலி குறைத்தேனோ?" என்பார்.உடலால் உழைப்பவர்களூக்கு உரிய கூலி அளிக்க வேண்டும் என்ற செய்தியைச் சொல்லுகிறது இந்த சொல்லடை.

2. "வாய்க்கு ருசியா சாப்பிட்டாலும் தீய்க்கு இரையாத்தான் போகணும்."

வாழ்க்கை நிலையாமையைக் கூறும் அருமையான சொல்லடை. "எம்மை உண்பீர்; எமக்கு உணவாவீர்" என்று மகாகவி பாரதியாரின் வசன கவிதையில் வரும். ஐந்து வகையான ருசிக்கேற்ற உணவினை வெள்ளித் தட்டில் நெய் மணக்க உண்டாலும், நம்மை உண்ணப் போவதோ தீ என்ற பஞ்ச பூதத்தில் ஒன்றுதான். "அன்னையிட்ட தீ அடி வயிற்றிலே" என்பார் பட்டினத்தடிகள். அதைத்தான் ஜாடராக்கினி என்பார்கள். வயிற்றில் தோன்றும் அமிலத்தன்மை, அதனைத் தணிக்க அளிக்கப்படும் உண‌வு என்று இது சுழற்சி மாறாத ஒரு நிகழ்வு. 'அன்னை என் வயிற்றில் நெருப்பை வைத்தாள்; அவள் மார்பில் நான் நெருப்பை வைக்கிறேன்' என்ற பொருளில் "யானும் இட்ட தீ மூள்க மூள்கவே!"என்பார் பட்டினத்துச் சித்தர்.

3. "முன் போற சவத்துக்குப் பின் போகும் சவம்."

இதுவும் உய‌ர்ந்த தத்துவத்தினைப் புகட்டும் ஒரு சொல்லடைவுதான். ஒரு காட்சி மலருகிறது."எ(ம்ட)ன் மகன்" என்று ஒரு படம். நாசர், சரண்யா, வடிவேலு, காதல் படத்தில் நடித்த அந்தப் பையன் எல்லோரும் நடித்தது. அதில் சரண்யாவின் அப்பா கிழவர் இறந்து விடுவார். அந்த சவ ஊர்வல‌ம் மிகுந்த
உற்சாகத்துடன் நடக்கும்.அந்த ஊர்வலத்தில் காதல் மலரும். 'வராரு வராரு தாத்தா வராரு'ன்னு பாடல். அதற்கு அசத்தலான ஆட்டபாட்டங்கள்.ஆனால் அந்த ஆட்ட பாட்டக்காரர்கள் யாரும் தாங்களும் அது போல ஒரு நாள் சவமாவோம் என்று சிறிது கூட எண்ணவில்லை. பல்லக்கில் வருவது உயிர் அற்ற சவம் . அதனுடன் மயானத்திற்குச் செபவர்கள் உயிருள்ள சவங்கள்தாம். இதற்கும் பட்டினதாரின் பாடல் உள்ளது.

4. “வயிற்றைத் தோண்டி விட்டவன், மண்ணை அள்ளிப் போட மாட்டான்."

வயிறு வளர்த்துப் பழக்கப் படுத்திவிட்டால், அது கொண்டா கொண்டா என்று மேலும் மேலும் கேட்கும்.வயிறு நிரம்ப உணவு உண்ணப் பழகி விட்டவனால் உடல் உழைப்புச் செய்ய முடியாது. கான்கிரீட் போடும் தொழிலாளர்கள் கடுமையான உழைப்பாளிகள்.அவர்கள் வேலை நேரத்தில் நீராகாரம் போல்தான் சாப்பிடுவார்கள். வேலை முடிந்தவுடந்தான் சுடுசோறும் குழம்பும்.

5. "அரிசி உழக்கானாலும் அடுப்புக் கட்டி மூன்றுதான்"

குறைந்த அள‌வு சமையல் என்றாலும், வேலை என்னமோ பெரிய சமையல் போலத்தான். அளவு குறைந்ததால் பெண்களின் வேலைச்சுமை குறைவதில்லை என்ற ஆற்றாமையை வெளிப்படுத்துகிறது இந்த சொல்லடை.

6. "நாயே நல்லப்பா. பேயே பெரியப்பா"

நல்ல சகவாசம் இல்லாதவர்களைப் பற்றிய சொல்லடை இது. அந்த ஆசாமிக்கு உறவுகள், நட்புக்கள் எல்லாம் நாய் குணமும் பேய் குணமும் உள்ள
பொல்லாதவர்கள்தான் என்பது பொருள்.

7. "முற்றம் கருத்தது பாயைப்போடு. மூலை கருத்தது சோத்தைப் போடு"

மணி அடிச்சா சோறு;முடி முளைச்சா மொட்டை என்பதைப்போல இது. எல்லாம் 'டாண் டாண்' என்று ராணுவ ஒழுங்கு போல நடத்த விரும்புபவரைப் பற்றிய
சொல்லடை. வீட்டினுள் இருக்கும் முற்றத்தில் இருள் வந்துவிட்டால் அது படுக்கும் நேரம். எனவே பாயைப்போடு. வானத்து மூலையில் சூரியன் அஸ்தமித்து விட்டால் உடனே சோற்றினைப் பரிமாறு. எதையும் நேரத்தோடு செய். ஒத்திப் போடாதே.

8. "இருந்தால் நவாபு; இல்லாவிட்டால் பக்கிரி"

கையில் காசு இருந்தால் மனம் தன்னை பெரிய அரசனாக நினைத்து கொள்ளும். அதுவே காசில்லாவிட்டால் பிச்சைக்காரனாக நினைக்கும். ஆனாக்க அந்தமடம், ஆகாட்டா சந்தைமடத்துடன் ஒப்பிடுக‌

9. "பொன்னைச் சுட்டு வளை. பெண்ணைப் பேணி வளர்."

பொன்னை நெருப்பில் இடுவது போல அல்லாமல், பெண்களை சுடுசொல் சொல்லாமல் பேணிக் காத்து வளர்க்க வேண்டும்.

10. "இளைத்தவனைக் கண்டால் எருதும் மச்சான் உறவு கொண்டாடும்"

ஏர் உழப் போகும் நபர் ஏப்பை சேப்பையாக இருந்தால் காளைகள் சண்டித்தனம் செய்யும். அது போல உலகில் வெகுளியாக இருப்பவரை பிறர் ஏமாற்றுவார்கள். ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் அறிவுரைப்படி கடிக்காதே ; சீறு என்பதே நடைமுறைக்கு ஏற்ற கொள்கை.

வாழ்க வளமுடன்!
ஆக்கியோன்: கே முத்துராமகிருஷ்ணன் (லால்குடி)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 2

மனிதம் செய்வோம்; மகத்துவம் செய்வோம்!
ஆக்கம்: - செந்தில்குமார், புதுக்கோட்டை
--------------------------------------------------------

உன்னால் முடியும்
உணர்வாய் தோழா
உன்னால் முடியும்
உணர்வாய் தோழா!

மண்ணாளும்
மன்னனாக முடியும்!
விண்ணாளும்
வேந்தனாக முடியும்!

உன் சக்தியை - நீ
உணர்ந்து விட்டால்
வானம் உன்னை வணங்கும்!
பூமி உனக்கு பூமாலைசூடும்!

பூக்களுடன் முட்கள்
நிறைந்ததே வாழ்க்கை!
முட்களைக் களைந்து எடு
பூக்கள் உன்வசப்படும்!
 
போராடும் களம் யாவும் 
நீராடும் குளமாகும் - நீ
செல்லும் தடம் யாவும்
பந்தயத் திடலாகும்

தோல்வி தொடர்கதையல்ல - அவ்வப்போது
முற்றும் எனப் போட்டுவிடு!
அடுத்த கதையை
அப்போதே எழுதத் துவங்கு!

நத்தை இனமல்ல
நகர்ந்து செல்லாதே
சிறகு முளைத்த
சிந்தனையாளன் நீ!
பரந்த உலகில்
பறந்து செல்!
பகுத்தறிவாளனாய்,
படைப்பவனாய் வாழ்!

செயல் ஒவ்வொன்றையும்
செய்து முடி - இடைவரும்
புயல்களை அழிப்பதை
இயற்கையிடம் விட்டுவிடு!

பாரெங்கும் - உன்
பார்வை  படட்டும் - உன்
கண்கள் இரெண்டும் - இரு
சூரியனுக்குச்  சமம்.

தீயவற்றை நீ
சாம்பலாக்கு!
நேயம் மிக்கவைக்கு  - நீ
ஒளிகாட்டு!

திசையெங்கும் தேடு
தசைவலிக்க ஓடு
தேடத் தேடத்தான்
தேவைகள் கிடைக்கும்!

தேடல் மாபெரும் தவம்
நினைத்தது நடக்கும் வரை
களைத்து விடாதே!
கண்களைக் கலங்க விடாதே!

தேடலில்
தடங்கல் வரலாம்...
தயங்காமல்
தடங்களைப் பதித்துவிடு!
பதித்த தடங்கள்
பனித்துளி போல்
மறைந்துவிடக் கூடாது - அவை
வரலாற்று தடயங்களாய்
வலம் வரவேண்டும்!

மனிதனாக
பிறந்துவிட்டோம்..
மரிப்பதற்குமுன்
மனிதம் செய்வோம்!
பிறகு
மகத்துவம் செய்வோம்!
- செந்தில்குமார், புதுக்கோட்டை
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
3.


படத்திற்காக எழுதப் பட்ட கவிதை இது.

தினசரி நம் வாழ்கையில் எத்தனையோ வறியவர்களை பார்க்கிறோம். அவர்கள் உண்டு பண்ணாத ஒரு பாதிப்பு இப்படம் என் மனசுக்குள் உண்டு பண்ணியது. நெஞ்சில் நீர் வடிந்தது போல் ஒரு வலி.

இந்த வயதான காலத்தில் ஒருவரை விட்டு ஒருவர் பிரிந்திருக்கலாம்.ஆனால் பிரியவில்லை. படத்தில் குருடனாகவோ அல்லது உடல் ஊனமுற்ற வனாகவோ அந்த ஆண்மகன் தெரிகிறான்.அந்த பெண்ணே அவனை அரவணைத்துக்கொண்டு போவதை பார்கையில் சொல்லமுடியாத ஒரு வேதனை அதைத்தான் இதில் எழுதி உள்ளேன்.

படம் உதவி - நன்றி - தினமலர் - 24 -12 -2011

எங்கே போகும் இந்த பயணம்?
+++++++++++++++++++++++++
ஆக்கம்: -தனுசு-   

எங்கே போகும் இந்த பயணம்.
எங்கே போகும்  இந்த பாதை.
யாதும் ஊரோ? அந்தம் காடோ? 
படைப்பின் பொருளென்ன?
படைத்தவன்  பொறுப்பென்ன ?

தாயென்றும் தந்தையென்றும்            
ஒன்றை ஒன்று நம்பி
போகும் இந்த  ஊர்கோலம் -இது
இந்த ஊர்க் கோலமோ?.

ஊரின்றி உறவின்றி வீடின்றி வழியின்றி
வீதிவழி போகும் விதியோ?
சேய்யீன்ற தாயொன்று -காக்கும் அதன் நலம்  போன்று
துணைதன்னை துயிலின்றி காத்து
உத்தமி செல்லும் சபையோ?

யார் கேட்டு பிறந்தார்கள்? -இவர்கள்
யார் கெட்டு  பிறந்தார்கள்?
பிள்ளைகள் கை விட்டார்களா? இவர்களை
பிள்ளையில் கை விட்டார்களா?

எட்டடுக்கு  மாளிகைக்கும்
கோலோச்சும்  மன்னனுக்கும்
கிட்டாதபாசம்  எட்டாதநேசம் -இங்கு
ஒட்டிக்கொண்டு  இருப்பது நிஜமே!
.
விலைமகளின்  வீட்டுக்கு -கணவனை
கூடையில் கொண்டுசென்ற
திருமகளின் கதையை கேட்டு
பத்தினி  பாசம்  அறிந்தோம் கதையினிலே.

கண்ணில்லா  கணவனை
கண்ணில்  வைத்து  காக்கும்  -இந்த
பெண்ணின முதல்வின் பதிபக்தியை!
இம்மண்ணின்  பெரும்சக்தியை!
பார்க்கிறோம்  நேரினிலே.
-தனுசு-   
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
4

உன்னால் எப்படி முடிகிறது?
ஆக்கம்: தேமொழி

பசியுடன் பள்ளியில் இருந்து வந்தால்
பரிவுடன் சமைத்த உணவைக் கொடுத்தாய்
பாடநூலுக்கு உடனே அட்டை வேண்டுமென்றால்
பாசத்துடன்  பழுப்பு அட்டைதனைப் போட்டாய்

பெயர் நீ எழுதிக் கொடுத்தால் ராசியென்றால்
பெருமையுடன் சிட்டை ஒட்டி எழுதினாய்
பெற்றவன் பெயரின் முதலெழுத்தும்  பின்னால்
பெற்ற அன்பு  செல்வமெனது பெயருமாய்

அன்பு அன்னை நீ  மனம் வருந்தாமல்
தன் கடமையிது என்பதுபோல் நினைக்கிறாய்
என் வாழ்வில் உனக்குரிமை இல்லாததுபோல்
உன்னால் எப்படியிது முடிகிறது சொல்வாய்
- தேமொழி
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
5

ஜப்பானியக் கடற்கரை. இந்தப் படத்தில் மைனரைத் தேடிக்கண்டுபிடிப்பவர்களுக்கு பரிசு ஒன்று காத்திருக்கிறது. என்ன பரிசா? அது சஸ்பென்ஸ்! -  வாத்தியார்

----------------------------------------------------------------------------------------------
விண்ணவனேநீ வா..வா..!
ஆக்கம்: மைனர்

முழுதுடல்தனைப் போர்த்தி கண்ணிரண்டே  வலைவீச 
ஏங்கித் தவித்திருக்கும் எந்தன்  கண்களுக்கு
உனதங்கந்தனை   ஒளித்து மறைக்கவெண்ணும்
கடுங்குளிரே சனவரியே சகுனியேநீ..போ..போ..

மாறாக  'இளவேனில்மார்ச்சின்' மோகமழைதனிலே
டூபீசைவிருந்தாக்கி பீச்மண்ணிலெனை வீஷ்த்தி
கட்டுறுதிதனைக்  குலைத்து  வாலிபவதம்செய்து
கொக்கரித்துச் சுட்டெரிக்கும் சூரியனேநீ..வா..வா..

காந்தியின் கதராடை கூடவும்வேண்டாமென
கடலலையில் கால்பதித்து கடலைமுடிவதற்குள்
மூடுமாற்றிச்  சடுதியிலே  'விடுதிக்கெனையிழுத்து'
இடைக்கச்சைக்கொடியேற்றி  விடுதலைவேள்விசெய்ய விண்ணவனேநீவா..வா..

சப்பானியச் சனவரியைச்  சாடிப்பாடியதில்
வேகம் கலைந்திடாது..மோகமும் குலைந்திடாது..
மார்ச்சுதனை வரவேற்க ஆவலுடன் காத்திருக்கும்
மாணவன் நானிங்கே மார்ச்சிங் ப்ராக்டிஸ்ஸில்..
- மைனர், ஜப்பான்
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
6

பெரியாறும் சிறாரும்
++++++++++++++++++++++++++++++++++ 
ஆக்கம்: தனுசு

செம்மொழியும் இளமொழியும்
முத்தமிடும் மண்ணில்
மணியோசை கேட்கிறது- யானை வருமோ?
இடியோசை கேட்கிறது - மழை வருமோ?
மதம் அடங்குமோ? பிழை முடியுமோ?

பெரிய மனுஷன் பென்னி
சேகரித்து தந்தான் தண்ணி -அன்று
அந்நியனுக்கு இருந்தது அக்கறை -இன்று
அநியாயத்திற்கு  அழைப்புவைக்குது  அக்கரை.

"ஒழிக" ஒருபக்கம்
"மரியட்டே" மறுபக்கம்
அரபிக்கடலும் வங்கக்கடலும் - தீ
கொள்ளும் காலமோ ?

சிவகிரியும் சதுரகிரியும்
அறியும் அந்த நீர்வலம் என்னவென்று.
முல்லையும் பெரியாரும்
அறியும் அந்த நீர்வளம் யாதென்று.

யார்வளம் காண - நீர்வளம் களமானது?
இந்த  நீர்பலமே - இங்கு    
பசுமைக்கு அணையாவிளக்கு -அதை
யாருமறிய அணையே நீ விளக்கு.

எமக்கொரு உறவாய் நீர்  பிறந்தீர்.
எமக்கென்று இருக்கும் நீர் பிரித்து
நீரின் எல்லை குறைப்பது நியாயமா?
நீர் எல்லைதாண்டுவது  நியாயமா?
 -தனுசு -

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

வாழ்க வளமுடன்!